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《华豫之门大讲堂》
正如在所有的瓷器中,虽然近年有元青花和明斗彩的火爆,但耿宝昌言谈喜欢的是宋代的素色瓷。那是一种文人的审美,“比如天青色的钧窑,非常地雅致”。从1956年次来到故宫到,耿宝昌与故宫的渊源有56年之久。 客户:这就是炕里出来的。吴振国今年53岁,是张兰村第二代经营古玩的村民。当记者见到他时,吴振国正在接待来自太原的客户。但是吴振国则坚持所有银币一起卖。吴振国:不好,就是按照不好的价格。客户:这个没有机会留了,就是那个汉字品相特别差,而且汉字有些东西就是坑坑洼洼的,好多边齿都没了,还有一个刀砍了,还有一个老的。 一直到2002年文物保(修订版)》,才明确地赋予了民间交易古玩的权利,这才释放了张兰村村民的积极性。看来为,完善,明确其中的权利边界,是推动行业发展的利器,也是市场健康运行的保障。
我看中的到底是真是假?
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图为刘福学展示他收藏的战国蚕茧形状黑陶壶。收藏古玩对刘福学老汉来说是他一生中的有意义的事情,从到年过6旬,这一晃过了45年,这40多年来他总结了一些收藏古玩的就是要多看真品多问多想。谈起他收藏古玩的经历,可以说是痴迷,自从他迷上收藏古董,家里的钱都花光了,家里特别穷,有时连饭都吃不上一点儿也不夸张。 从考古资料看,高足盘早见于北朝,北齐天统三年(567年)的墓葬中即出土有青釉高足盘。隋代这种器物比较流行,在隋代的绘画、壁画上都可见到。目前发现隋代烧制高足盘的瓷窑有河北的贾壁窑,河南的安阳窑、巩义窑,安徽的淮南窑,湖南的湘阴窑,四川的邛窑等。 (注:清《历代名瓷图谱》中对祭红的说明文字:……祭红,其色艳若朱霞,真万代名瓷之首冠也)景德镇方言中“祭”和“醉”发音一样,所以又把祭红叫做“醉红”,同样因为方言的原因。还有把祭红叫做“极红”或者“鸡红”(注:又由于这种红色釉湿润温和,镇民们又把祭红称作“霁红”;)。 收藏是一种经济活动。人们爱把收藏与投资等同起来,这是很有道理的。没有哪位收藏家愿意看到自己珍藏的慢慢贬值,恰恰相反,都希望它们不断升值。既然投入了,就得关注金钱投入后的回报。但,这并不是的,构成收藏动机的心理因素可能是多元的,在收藏活动中不仅能从中获取知识、长才进德、怡情悦性。