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所以有人认为古书里的那两件就是这两件，"大奁一、小奁一"，说得很清楚。北京故宫的那个奁我亲手拿过，很轻。汝窑为什么珍贵呢。史书上也有记载，《清波》里这样说："汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。"这段记载非常重要，提出汝窑的釉色是靠玛瑙呈现的。 ""当时底下人跟皇上请示，瓷器要做成什么样的呢。柴世宗就说了这样："雨过天，者般颜色作将来。""者"，相当于的"这"。就是说按照下雨后天放晴的那个颜色，把瓷器做出来。这只是古书上的记载，没有实物传世。 十年徐世昌仁寿同登纪念币金质样币，系天津造币厂为时任大之徐世昌六十七寿辰特铸纪念币，此乃金质样币，正面铸徐世昌半身像，背面铸居仁堂外景及“仁寿同登”、“十年九月”、纪念币等字样，少见，极美品至近未使用。 汝窑瓷器是官窑中传世品少的一个品种。台北故宫博物院和北京故宫博物院共藏有30余件，约占全总收藏量的一半。一、造型汝窑瓷器造型有盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等。其中瓶的变化较为丰富，有纸槌瓶、玉壶春瓶、胆瓶等多种。
徐鸿，《华豫之门》专家团成员，实力派陶瓷鉴赏家，尤擅明清瓷器鉴定。在收藏圈里已经摸爬滚打了很多年，曾师从耿宝昌老先生学习瓷器鉴定，底蕴深厚，是圈内公认的实战派鉴赏家华豫之门联系电话报名联系鉴宝
第二点是"鱼鳞状开片"。你注意看，汝窑釉面的开片跟所有瓷器的开片都不一样，裂纹的角度是斜着的，不是直着的。斜着就会有折光率，看着很漂亮。第三点就是香灰胎。我们能看见的汝窑，胎是浅浅的灰色，像烧了香以后落下来的香灰。 “枪笔”是一种斜向上出锋的用笔，《溪山行旅图》中的山石皴法是依据山石走向的出锋的用笔，与描述不完全相同。对于房屋、人物等这些点景粗略简单描绘的习惯画法，符合《图画见闻志》中对于范宽性格的描写：“宽仪状峭古，进止疏野，性嗜酒好道。 说那儿没枫树啊。他们说就是枫桥，那么那枫桥是不是因为这个诗才改成的枫桥我们也不是很清楚。但是从这个诗上讲，这是一个证物。我一直讲，文物是一个证物，它有和证据来说话。我们在一千年前的这个枕头上写的这句唐诗，跟我们后来知道的唐诗有四处差异，那么起码是有两个可能。 冻地石料质地很软，刻刀刻下去很脆；软地是指冻地软地相结合的石料或完全没有冻地又很软的一些石料，用刻刀比较容易刻入；钢地石料看上去像冻地但没有冻地石质明亮，钢地中的血色有些暗淡，刻刀不容易刻入，一般制作摆件较多；硬地是昌化石中差的石料，石料的质地无光质、无生气，刻刀刻上去会打滑，无法入刀，不是收藏者。
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